الهفوات السعدية نوشته و در آن به تشنيعات متوسل شده است . مؤلف در اين رساله به دفاع از استادش ( محمد اسعد ) پرداخته و گفته هاى تراب على را رد نموده است . آغاز : بسمله . قال العبد المستهام الحمد المدعو بشيخ الاسلام قد جرى الكلام بين الاستاذ العلام و معاصره القرم الهمام الوصلهما الله المنعام الى غاية المامول ومنتهى المرام . 6 . الحقايق الاسلاميه فى ردّ كفريات الترابية ( ص 14 - / 1 ) ( اعتقادات - / عربى ) از : شيخ الاسلام احمد رساله ديگرى است كه مؤلف در دفاع از استادش ( محمد اسعد ) و ردّ تراب على ، نوشته است . وى در مقدمه گويد كه استادش « انّ استاذنا قد نمّق على هوامش سيد الاذكياء المعمولة على شرح جلال الحكماء حين قراءته تلك الهوامش بعض الفوائد الشريفة » و مولوى تراب على اين نظرات را رد نموده ، لذا مؤلف در اين رساله به دفاع از استادش پرداخته است . آغاز : بسمله . اما بعد حمد لله ذى الانعام و الصلاة و السلام على سيد الانام و آله الكرام و اصحابه العظام فيقول العبد المستهام احمد المشتهر بشيخ الاسلام . 7 . شمس التحقيقات فى رد سراج الاغلاط ( ص 29 - / 1 ) ( ردّيه - / عربى ) از : مولوى هادى حسن رديه اى است كه مؤلف در دفاع از استادش مولوى محمد سعد الله نگاشته است . اين ردّيه بر رسالهء سراج التحقيقات تأليف سراج احمد كه در ردّ مولوى محمد اسعد است نوشته شده است . در حاشيهء اين رساله گفته شده كه سراج التحقيقات در حقيقت تأليف مولوى تراب علىاست ولى وى براى اخفاى نامش ، آن را به شاگردش سراج احمد نسبت داده است . مؤلف مى گويد به جهت سستى رسالهء سراج التحقيقات وى آن را سراج الاغلاط ناميده است . آغاز : بسمله . سبحان من علم الانسان سحر البيان و اعطاه اللسان ترجمان الجنان . نوع خط : نستعليق . كاتب : ذكر نشده . تاريخ كتابت : ذكر نشده . به اهتمام : ولى محمد ؛ با تصحيح مولانا سيد اسد على .